時(shí)間即空間
空間即存在
靈魂即受生
受生即輪回
輪回即業(yè)報(bào)
業(yè)報(bào)即當(dāng)下
無(wú)我誰(shuí)受報(bào)
無(wú)我即如來(lái)
說(shuō)“無(wú)我”的時(shí)候得首先知道眾生把什么當(dāng)“我”。眾生并不是憑空捏造一個(gè)“我”的,眾生是在因緣法里執(zhí)出一個(gè)“我”,很像河流里的漩渦---有個(gè)力在河水里墜出了一個(gè)漩渦,而眾生就是執(zhí)住因緣流里墜出的某個(gè)漩渦為“我”。
而河水里的漩渦,雖然我們?cè)诿枋龅臅r(shí)候是用“那個(gè)漩渦”來(lái)指代或指向,但是,漩渦卻從來(lái)沒(méi)停止過(guò)變化,永遠(yuǎn)不會(huì)確定的有個(gè)“那個(gè)漩渦”,有的只是變化過(guò)程。所以,河水里的漩渦可以說(shuō)是沒(méi)有哪個(gè)漩渦,而眾生執(zhí)住的那個(gè)為我的因緣漩渦一樣如此,“我”只是個(gè)變化過(guò)程的指代,不能說(shuō)有個(gè)“我”。返回來(lái)業(yè)報(bào)的問(wèn)題。河水里的漩渦不能說(shuō)是“有個(gè)漩渦”,但是,漩渦的形態(tài)確是不停地在不同力的作用下變化著,也就是說(shuō),不需要“有個(gè)漩渦”,漩渦形態(tài)一樣在受力改變。無(wú)我”而有業(yè)報(bào)也是同樣道理。在因緣流里墜出的“我”,即使事實(shí)就是無(wú)我,一樣會(huì)受著各種因緣的作用,這就是無(wú)我受報(bào)。
未曾生我誰(shuí)是我
生我之后我是誰(shuí)'
無(wú)我無(wú)受報(bào),一切都只是一場(chǎng)游戲爾,知道是一場(chǎng)游戲.內(nèi)心就總是那末輕松.....對(duì)生活也充滿(mǎn)了感恩
世塵如夢(mèng)中之煙云。
誰(shuí)會(huì)對(duì)夢(mèng)境那末認(rèn)真呢?
唯有那個(gè)無(wú)我是真實(shí)的.......因?yàn)檎鎸?shí),所以也就無(wú)所謂真實(shí)了.
菩提本無(wú)樹(shù)
明鏡亦非臺(tái)
本來(lái)無(wú)一物
何處惹塵埃
來(lái)自塵埃,還為塵埃
人生若滄海一粟,瞬間混飛湮滅
和宇宙相比,我們就是一粒塵埃,既然人生短暫,為何不快樂(lè)著呢, 為何要少年無(wú)愁自尋愁呢
你本不知,甜是甜的,如苦做甜,苦也是甜
道法自然
2010年3月29日